Калык творчестве

Калык творчестве народное творчество;

писательын творчествыже творчество писателя.

Йоча творчествым ончыктышо республиканский выставкыште (радиоприёмник) кумшо верым налын. В. Орлов. Радиоприёмник на республиканской выставке детского творчества занял третье место.

Пӱтынь Совет Ушемысе лудшо-влак тудын (Йыван Кырлян) творчествыжым палат. П. Железнов. Во всём Советском Союзе читатели знакомы с творчеством Йывана Кырли.

Сапаев Чавайнын творчествыжын кугу воспитательный значенийже нерген ойла. А. Эрыкан. Сапаев говорит о большом воспитательном значении творчества Чавайна.

Тудо (Шабдар Осып) Чавайнын творчестве корныж нерген келге оян докладым ышта. А. Эрыкан. Шабдар Осып делает содержательный доклад о творческом пути Чавайна.

Марий калык марийский народ;

совет калык советский народ;

калык кокласе келшымаш дружба между народами.

Олыкышто кызыт тугай пудыранчык, калык тунар шыдешкен, изиш тудым тарваташ гын, тышке толын, земский начальникет, Панкрат Иванычет чыла пытарен кертеш. С. Чавайн. На лугах сейчас такая суматоха, народ настолько озлоблен, что если его чуть-чуть тронуть, он, придя сюда, покончит со всеми, и с земским начальником, и Панкрат Иванычем.

Уло калык шӱлалта гын, тӱтан мардеж тарвана. Калыкмут. Выдохнет весь народ – поднимется буря.

Изи (тыгыде) калык-влак малые народности.

Кажне калыкын шке мурыжо уло, кажне калыклан шке мурыжо шерге. М. Рыбаков. У каждого народа есть своя песня, для каждой нации дорога своя песня.

Вет мемнан элыште тӱрлӧ калык ила. С. Эман. Ведь в нашей стране живут люди разных национальностей.

Оласе калык городское население;

пашам ыштен кертше калык трудоспособное население.

Йошкар-Олан уремлаже, вокзалже калык дене теме. К. Коряков. Улицы Йошкар-Олы, вокзал наполнились народом.

Ял калыкын илышыже оласе илыш дек лишемеш. «Мар. ком.» Жизненный уровень деревенского населения приближается к жизненному уровню городского населения.

Калык гыч лекше выходец из народа;

пашазе калык трудовой народ.

Шемер калык шке эрыкше да праваже верч кучедалаш кынелын. «Ончыко» Трудящиеся поднялись на борьбу за свою свободу и за свои права.

Нуно шемер калыкым поян кид гыч утарышаш верч кучедалыт. И. Васильев. Они борются за освобождение трудящихся из-под гнёта.

Сӱан калык участники свадьбы;

ончышо калык зрители.

Сӱӓн калык тыгай сӱретым ужын, ӧрмалген шогале. В. Иванов. Увидев такую картину, участники свадьбы растерялись.

(Пазарыште) калык куткыла шолеш. К. Коряков. На базаре народ кишит, как в муравейнике.

Калык искусство народное искусство;

калык муро народная песня.

Ну, йӧра, ондак Лиза калык хорышто яра ыштымылан сыра ыле. К. Коршунов. Ну, ладно, раньше Лиза злилась за бесплатную работу в народном хоре.

Калык творчество Ипайын творчествыштыже кугу верым налеш. М. Казаков. Большое место в творчестве Ипая занимает народное творчество.

Шкат паледа, чодыра калык озанлыклан кӱлеш. В. Исенеков. Сами знаете, лес нужен народному хозяйству.

Но калык поянлыкым толышым пераш кӱлеш кид гыч тазан. Ю. Чавайн. Но грабителей народного хозяйства надо сильно бить по рукам.

Калык депутат народный депутат;

калык контроль народный контроль;

калык заседатель народный заседатель.

Кум арня гыч калык суд гыч мыланем кагазым конден пуышт. М.-Ятман. Через три недели мне принесли бумагу из народного суда.

Калык артист народный артист;

калык туныктышо народный учитель;

калык писатель народный писатель.

В. Горохов  – Марий ССР-ын калык артистше. «Мар. ком.» В Горохов – народный артист Марийской ССР.

Фольклорым тунемаш изучать фольклор.

В. Изилянова марий фольклорым сайын пала, моштен, творчески кучылтеш. М. Казаков. В. Изилянова хорошо знает марийский фольклор, использует его умело, творчески.

Фольклор фестиваль фольклорный фестиваль.

«Унчо ӱжара» фольклор ансамбльым ынде пошкудо районлаштат палат. «Ончыко» Фольклорный ансамбль «Уньжинская заря» теперь знают и в соседних районах.

Йорлын илаш жить бедно;

шагал илаш мало жить.

Мый ош тӱняште шукак иленам, поро-ушан мутым ятырак колынам. К. Васин. Я долго прожил на белом свете, слышал много умных и добрых слов.

Кайык вет эрыкыште гына илен кертеш. Б. Данилов. Птицы могут существовать только на воле.

Российыште шуко тӱрлӧ калык ила. Россию населяют многие народы.

Чодыра лоҥгаште илаш обитать в гуще леса;

Ерыште тыгай кол-влак илат: нуж, олаҥге, мыле, шереҥге. А. Айзенворт. В озере водятся такие рыбы: щука, окунь, уклейка, сорожка.

Шкет илаш жить одиноко;

еш дене илаш жить с семьёй.

Кугеҥер калык вакш деч посна илен кертын огыл. А. Тимофеев. Кугенерцы не могли жить без мельницы.

Ӱдыр налде илаш – калык воштылаш тӱҥалеш. М. Рыбаков. Жить без женитьбы – народ будет смеяться.

Лишыл родо гай илаш жить как близкие родственники.

Ме тендан дене лишыл родо гай илаш тӱҥалына. А. Мурзашев. Мы с вами будем жить как близкие родственники.

Нянька лийын илаш жить в няньках;

тарзе лийын илаш жить в работниках.

Варсенофий Ивашкин купеч дене тарзе лийын илен. К. Васин. Варсенофий Ивашкин жил в батраках у купца.

Учитель тидым шижын да архиерейлан возен колтен: «Сидыр поп экономкыж дене ила». С. Чавайн. Учитель догадался об этом и написал архиерею: «Поп Сидор живёт со своей экономкой».

Вучен илаш ждать кого-то, что-то;

шонен илаш думать о ком-чём-то;

куанен илаш радоваться.

Анфиса моткоч каласынеже, кузе тудын верч ойгырен илен. А. Краснопёров. Анфиса очень хочет сказать, как она переживала за него.

Ӱшан ила живёт надежда;

шӱмыштем ила живёт в моём сердце.

Марийын сӱаныштыже у ден пырля тошто йӱла ила. Й. Осмин. В свадьбах марийцев вместе с новыми живут (сохраняются) и старые обычаи.

Шарнымаште ила кажне патыр. М. Большаков. В памяти живёт каждый герой.

Кырля шке творчествыштыже, шке сылне почеламутыштыжо, «Путёвка в жизнь» кинофильмысе Мустафа образыште ила. «Йыван Кырля» Кырля живёт в своём творчестве, в кинофильме «Путёвка в жизнь» в образе Мустафы, в своих прекрасных стихотворениях.

Микуш адакат тырмалаш тӱҥале. Тудо ынде сайын ышташ тырша... «Метри кугызай чыным ойла, – шоналта тудо. – Илаш тунемаш кӱлеш». Н. Лекайн. Микуш вновь стал боронить. Он теперь старается работать хорошо... «Дядя Метри верно говорит, – думает он. – Надо научиться жить».

Составные глаголы:

Пулвуйышко эҥерташ опираться на колени;

пӱкен тупеш эҥерташ прислониться к спинке стула;

тояшке эҥерташ опереться на палку;

вачышке эҥерташ опереться на плечо;

оҥышко эҥерташ прислониться (прижаться) к груди;

ӱстелеш (ӱстембак) эҥерташ опереться на стол;

пушеҥге пелен эҥерташ прислониться к дереву.

– Кернак, пеш сылне, – кӧныш Чачи, Григорий Петрович пелен эҥертыш. С. Чавайн. – Действительно, очень красивый, – согласилась Чачи, прижалась (букв. прислонилась) к Григорию Петровичу.

Ольга кынервуйышко эҥерта, шинчажым ӱштылеш. Ю. Артамонов. Ольга опирается локтем (букв. на локти), вытирает глаза.

Кынервуйым пулвуйыш эҥерташ упирать локти на колени;

прикладым оҥеш эҥерташ упирать приклад на грудь.

Йыр ончем мый, окнаш вуйым эҥертен. О. Ипай. Смотрю вокруг я, упёрши голову в окно.

Пакча печышт Пиштан эҥер серыш эҥертен. «Ончыко» Их огородная изгородь упиралась в берег реки Пиштан.

Мландӱмбак шонанпыл эҥертыш. А. Филиппов. Радуга упёрлась в землю.

Пошкудылан эҥерташ опираться на соседа;

ваш-ваш (икте-весылан) эҥерташ опираться друг на друга;

калык полышлан эҥерташ опираться на помощь народа.

Тыште юмо деч посна иктат ок иле. Эҥгек годымат, куан годымат эре юмылан эҥертат. А. Юзыкайн. Здесь без бога никто не живёт. При бедах, при радостях всё время опираются на бога.

Пу пулан эҥерта, айдеме – айдемылан. Калыкмут. Дерево опирается на дерево, человек – на человека.

Йылме поянлыклан эҥерташ опираться на богатство языка.

(Пӧтыр Ланов) творчествыштыже шукыж годым калык муро традицийлан эҥертен. Г. Зайниев. Пётыр Ланов в своём творчестве в большинстве случаев опирался на традиции народной песни.

Кеч-могай тӱҥалтыш эн ончычак верыште улшо вийлан, кучылтдымо резервлан эҥертышаш. «Мар. ком.» Любое начало в первую очередь должно опираться на местную силу, на неиспользованный резерв.

Чонеш эҥерташ запасть в душу.

Кугызажын тиде мутшо куважын шӱмжыланак эҥертен. Д. Орай. Это слово мужа запало в душу жены.

Мо лийын? что случилось? мо верч? ради чего? для чего?

мо дене? чем?

мо олмеш? вместо чего?

мо лиеш лиеш будь что будет;

мо лиеш лийже будь что будет.

– Тый мо нерген ойлет? – ӧрӧ майор. В. Юксерн. – Ты о чём говоришь? – удивился майор.

Кызыт тудо (Акпай) шочмо верыштыже, но мо тудым тыште вуча. К. Васин. Сейчас он в родных местах, но что его ожидает здесь?

Кызыт эн пиалан айдеме улмемла чучеш... Да, пиаллан шуко кӱлеш мо? Г. Чемеков. Сейчас мне кажется, что я самый счастливый человек. Да, много ли надо для счастья.

Ужында мо тӱтан деч ончыч кугу чодырам? К. Васин. Видели ли вы большой лес перед бурей?

– Панкрат деч Элнет олыкым шупшын налаш ок лий мо? С. Чавайн. – Разве нельзя отобрать у Панкрата Элнетский луг?

– Веҥе, мо пеш шӱлыкан улат? Д. Орай. – Зять, почему ты такой унылый?

– Мо таче пеш эр, Павел Степанович? – шоҥго вахтёр тудын дене саламлалте. Ю. Артамонов. – Почему так рано, Павел Степанович? – поздоровался с ним старый вахтёр.

– Мо паша дене толынат? – По какому делу пришёл?

– Мо годсек ужалтын огыл ыле! Я. Ялкайн. – С каких пор мы не виделись!

– Судыш пуэн, мо тептер? М. Шкетан. – Отдать под суд какой толк?

Сарыште мо калык пытен! Сколько народу погибло на войне!

Мо киндым, мо вольыкым, моло ӱзгарым поген-поген наҥгаят. «Сылн. пого» Сколько хлеба, сколько скота, другого имущества увозят.

Мо каен, тудын кышаже уке. Калыкмут. Что ушло, у того следов нет.

Возымаштем мо йоҥылыш уло, мо сайже уло – шагал колынам. М. Шкетан. В моём творчестве какие ошибки, что положительного – я слышал мало.

Но мурызо марий огеш аптыране. Мо тудлан уда игече! К. Васин. Но певец не унывает. Что ему плохая погода!

Нунылан мо: йолыштышт – межгем, ӱмбалнышт – ужга але шокшо пальто. М. Казаков. Им что: на ногах – валенки, на них шуба или тёплое пальто.

Идиоматические выражения:

Искусствын произведенийже произведение искусства;

литературный произведений литературное произведение.

Калык Эрмитажын фондыштыжо улшо произведений-влакым ончен кертеш. «Мар. ком.» Люди могут познакомиться с произведениями, находящимися в фондах Эрмитажа.

Кочергин шке публицистический произведенийлаштыже йылмылан да стильлан кугу вниманийым ойырен шага. «Мар. ком.» Кочергин в своих публицистических произведениях уделяет большое внимание языку и стилю.

Сомножитель-влакым вашталтыл шындыме дене произведений ок вашталт. «Арифметика» От перемены места сомножителей произведение не меняется.

Изиш сӱвызен налаш немного очистить от скорлупы.

(Кармазинын) калык ойпого гыч сӱвызен налме материалжат оригинальный творчестве деке чак лишем шога. «Ончыко» Отобранный Кармазиным материал из устного народного творчества очень близок к оригинальному творчеству.

Составной глагол. Основное слово:

Марксистский эстетике марксистская эстетика;

эстетикым тунемаш изучать эстетику.

Чернышевскийын эстетикыже эстетика Чернышевского;

Пушкинын эстетикыже эстетика Пушкина.

Илыш-йӱла эстетике эстетика быта;

паша вер эстетике эстетика рабочего места;

вургем эстетике эстетика одежды.

Г. Эвайн тӱрыснек калык творчествын эстетике идеаллан эҥертымыж дене поро пашам кӱшкӧ нӧлта, сото куатым чапландара. «Ончыко» Г. Эвайн, полностью опираясь на эстетические идеалы народного творчества, возвышает добрые дела, прославляет светлые силы.

Сравни с: